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Après que l'Inde a aidé le Bangladesh à obtenir son indépendance du Pakistan, les musulmans y ont brutalisé à plusieurs reprises les hindous

En 1947, l'Inde a été divisée sur des lignes religieuses pour former le Pakistan islamique et l'Inde laïque. Le Pakistan était composé de deux parties largement séparées. Les habitants du Pakistan occidental et du Pakistan oriental parlaient différentes langues, l'ourdou et le bengali. Néanmoins, les musulmans bengalis voulaient rejoindre le Pakistan, car pour eux, la fraternité entre musulmans était et est primordiale. Le Pakistan occidental de langue ourdoue a commencé à traiter les habitants du Pakistan oriental de langue bengali comme des citoyens de seconde zone. Il y avait des différences culturelles, idéologiques et politiques, associées à des disparités économiques et à l'asservissement des musulmans bengalis. Lorsque les divergences internes se sont aggravées dans la guerre de libération du Bangladesh, les militaires pakistanais et Razakars ont violé 200 000 à 400 000 femmes bangladaises. Les imams ont défendu ces viols génocidaires et déclaré les femmes «butin de guerre». Ces viols ont entraîné des milliers de grossesses, d'avortements, de bébés de guerre, d'infanticides, de suicides et d'ostracisme des victimes.

Des millions de Pakistanais de l'Est ont cherché refuge dans l'Inde nouvellement indépendante; L’Inde a non seulement gracieusement ouvert les frontières du Bengale occidental, de l’Assam et de Tripura, mais a également décidé de soutenir la guerre de libération du Bangladesh. 500 000 membres du personnel de l’armée indienne ont mené la guerre contre l’armée pakistanaise, qui compte 365 000 hommes, pour gagner la liberté du Bangladesh. Le nombre de Mukti Bahini, au Bangladesh, se situait aux alentours de 175 000. De toute évidence, sans l’intervention de l’armée indienne, la libération du Pakistan oriental et la formation du Bangladesh auraient été impossibles.

On devinerait alors que le Bangladesh sera chaleureux envers l'Inde. Pourtant, bien qu'ils aient érigé une façade d'amitié avec l'Inde, ce n'est rien d'autre qu'une douche oculaire. Pour l'État islamique à prédominance musulmane du Bangladesh, l'Inde sera toujours une terre de kaffirs. Malgré le nombre massif de soldats hindous qui les ont libérés de l'intimidation et de l'exploitation du Pakistan, pour les Bangladais, les Hindous restent des êtres inférieurs adorant un Dieu inférieur. En moins de 50 ans d'indépendance, les musulmans du Bangladesh ont oublié les brutalités du Pakistan et sa domination sur eux, et leur ont apporté leur soutien moral en matière de politique, de sport et de terrorisme.

Bien que nous ne nous soucions pas d'eux célébrant les rares défaites de l'Inde et les victoires inexistantes du Pakistan au cricket, il est troublant de trouver des centaines de sites de presse indiens grouillants de Bangladesh et d'enregistrer leurs commentaires de célébration et leurs réactions amusées lorsque des convois des forces armées indiennes deviennent la cible. des activités terroristes du jihad engendrées par le Pakistan. Les Bangladais, sur les plateformes de réseaux sociaux, acclament le martyre des soldats indiens, qui leur ont remis leur indépendance.

Les étudiants bangladais qui entrent en Inde avec un visa étudiant et qui reçoivent une éducation dans les universités indiennes violent les normes de visa et participent aux mouvements du gouvernement anti-indien. Les hôpitaux de Kolkata tels que Devi Shetty ou Peerless fourmillent de ressortissants bangladais. Les médecins indiens s'efforcent de les soigner. Mais des ressortissants bangladais en visite en Inde avec des visas médicaux ont été repérés lors de manifestations contre le Premier ministre élu de l'Inde, exigeant que le Premier ministre indien Narendra Modi "retourne" de son propre pays, bafouant à nouveau les règles de visa.

Sans tenir compte des frontières internationales, les radicaux du Bangladesh se sont faufilés en territoire indien par centaines de milliers. Ils se sont infiltrés dans les grandes villes et ont acquis de faux documents d'identité, et sont souvent attrapés par la police locale pour leurs activités antisociales et criminelles. Le fameux cas de viol collectif de Kandhamal en 2015, dans lequel une religieuse syro-malankare de 70 ans a été violée par huit hommes, est l'un de ces crimes effrayants.

Bien que nous ayons souvent discuté de la façon dont les minorités sont persécutées au Pakistan, le génocide systématique des hindous et d'autres minorités au Bangladesh mérite également d'être relaté. Les hindous bengalis étaient des cibles faciles pour les musulmans bengalis depuis l'époque où il était connu sous le nom de Pakistan oriental; il n'y avait pas de répit pour eux après la libération du Bangladesh, qui a coûté la vie à 2,4 millions d'hindous, car le temple Ramna Kali à Dhaka et le centenaire Rath à Dhamrai ont été démolis. Le massacre des hindous a continué pendant des décennies après que cette liberté coûteuse a été gagnée. 200 temples ont été rasés lorsque des foules de radicaux guidés par des fondamentalistes islamiques sont descendus dans les rues pour abattre du sang hindou en 1992. Des hindous ont été massacrés en masse et des femmes hindoues ont été violées avant d'être tuées brutalement.

Pour faire appel au sentiment extrémiste, les politiciens prédominants se sont rabattus à plusieurs reprises sur le dénigrement hindou, entraînant à nouveau une attaque contre les hindous dans les années 2000, après que deux partis politiques pro-islamistes sont arrivés au pouvoir. Alors que les islamistes déchaînaient leurs violences contre la minorité vulnérable, des milliers d'hindous du Bangladesh ont fui leurs maisons et se sont réfugiés en Inde. La persécution des hindous s'est poursuivie tout au long des années 2000 dans différentes poches du pays.

Des hindous ont été attaqués en 2012 à Hathazari et Chirirbandar; Les hindous ont été volés et leurs maisons incendiées. En 2013, 1 500 foyers et établissements commerciaux hindous ont été pillés dans 20 districts et plus de 50 temples ont été pillés et incendiés. Ce génocide s'est poursuivi pendant trois mois consécutifs, de février à juin 2013. Les hindous du Bengale ont été attaqués avec des épées, des armes à feu et des bombes. La dixième élection générale du Bangladesh, tenue en 2014, a été enduite de sang hindou, des minorités ayant été attaquées à Chittagong, Dacca, Khulna, Rangpur et Barisal. Des foules brandissant des armes ont saccagé des propriétés hindoues, et le pillage et la profanation de temples hindous sont devenus monnaie courante dans tout le pays. En 2016, des extrémistes islamiques sont venus pour les hindous à Nasirnagar Upazila, laissant 300 maisons et 19 temples pillés. Plus de 11 335 cas d'atrocités contre des minorités ont été enregistrés cette année-là. 103 hindous ont été tués, plus de 30 disparus de force, 25 femmes et enfants violés, et plus de 750 hindous auraient été contraints de quitter le pays en 2017. À ce stade, nous venons juste d'arrêter de compter les conversions forcées.

«Nous sommes fatigués de ces incidents répétés. Il est très regrettable qu'aucun des coupables des attaques précédentes ne soit traduit en justice », a déclaré le chef de la communauté nationale hindoue Rana Dasgupta alors qu'il exprimait sa tristesse face à la persécution incessante des hindous au Bangladesh. Étant donné l’attention particulière que les Nations Unies accordent à ce pays du tiers monde, pourquoi n’a-t-elle jamais pris de mesures contre la victimisation inhumaine de la douce minorité de ce pays?

Quoi qu'il en soit, saviez-vous que la plupart des «restaurants indiens» opérant dans les pays occidentaux sont en fait détenus et exploités par des personnes d'origine bangladaise, profitant de l'exotisme associé au nom «indien»? Oui, c'est le niveau de trahison que les Indiens doivent supporter.

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