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La foule est après moi, mais je ne serai pas humilié en silence

Le balai gaucher en colère de la révolution culturelle américaine utilise la peur pour balayer notre vie civique, d'entreprise et personnelle. Cela entraîne des tentatives d'intimidation, de la honte et les demandes habituelles de cérémonies de rampement public.

Cela se passe dans les rédactions de New York, Philadelphie, Los Angeles. Et maintenant ça vient pour moi, dans une tentative de me faire honte dans le silence.

Voici ce qui s'est passé: la semaine dernière, avec des flambées de violence dans tout le pays, j'ai écrit une chronique sur le sentiment croissant d'anarchie dans les zones urbaines américaines.

En réponse, le syndicat du journal Tribune, la Chicago Tribune Guild, que j'ai refusé à plusieurs reprises et poliment d'adhérer, a écrit une lettre ouverte à la direction en me diffamant, en m'accusant à tort de sectarisme religieux et en fomentant des théories du complot.

La direction des journaux a décidé de ne pas s'engager publiquement avec le syndicat. Donc je vais.

Pour l'instant, traitons des faits. Ma chronique s'intitulait "Quelque chose se développe dans les grandes villes dirigées par des démocrates: un sentiment écrasant d'anarchie". Il a exploré les liens entre les procureurs doués pour la criminalité et l'augmentation de la violence, ainsi que les dons politiques du milliardaire de gauche George Soros, qui, dans plusieurs États, a financé des candidats libéraux au poste de procureur, y compris le procureur de l'État du comté de Cook (Illinois), Kim Foxx.

L'influence de Soros sur ces races est indéniable et a été largement rapportée. Mais dans cette chronique, je n'ai pas mentionné l'appartenance ethnique ou la religion de Soros. On pourrait penser qu'avant d'accuser sauvagement quelqu'un de fomenter des théories du complot fanatiques, les journalistes du conseil exécutif du syndicat prendraient au moins le temps de chercher sur Google les mots «Soros», «financement» et «procureurs locaux».

Pas plus tard qu'en février, le Chicago Sun Times a signalé qu'environ 2 millions de dollars en argent de Soros allaient à Foxx dans son effort pour les élections primaires contre plus de candidats à l'ordre public.

En août 2016, Politico a décrit l'argent de Soros pour soutenir les courses locales de l'AD et a inclus le point de vue des opposants et des sceptiques que s'ils réussissaient, ces candidats rendraient les communautés «moins sûres».

D'après le Wall Street Journal en novembre 2016: «M. Soros, un grand soutien des causes libérales, a contribué au moins 3,8 millions de dollars à des comités d'action politique soutenant les candidats au poste de procureur de district en Arizona, Colorado, Floride, Géorgie, Illinois, Missouri, Nouveau Mexique, Texas et Wisconsin, selon les documents de campagne. "

En mai 2018, le Huffington Post a écrit sur les contributions de Soros et des Super PAC à des candidats aux procureurs locaux qui étaient moins justiciables que leurs opposants.

Donc, il semble que l'attitude générale dans le journalisme est que les super PAC et l'argent noir sont mauvais, à moins bien sûr qu'ils ne soient gérés par de riches milliardaires de gauche. Ensuite, ils sont loués et courtisés.

Tout cela dans le contexte d'une Amérique divisée en camps, entre ceux qui pensent pouvoir s'exprimer librement et ceux qui savent qu'ils ne le peuvent pas.

La plupart des personnes soumises à l'annulation de la culture n'ont pas de voix. Ils ont peur. Ils n'ont pas de plateforme. Quand on les crie, on s'attend à ce qu'ils rampent. Après le rampement, vient l'isolement social. Puis ils sont emportés.

Mais j'ai une chronique dans le journal.

En tant que chroniqueur et journaliste politique, j'ai donné quelque 35 ans de ma vie au Chicago Tribune, encore plus si vous comptez mon temps comme un copain enthousiaste de Tribune. Et pendant cette période, les lecteurs savent que j'ai montré du respect à ma profession, à mes collègues et à ce journal. D'accord ou pas avec moi – et n'est-ce pas le but d'une chronique de journal? – Je dois aux lecteurs une déclaration claire de ce que je vais faire et ne pas faire:

Je ne m'excuserai pas d'avoir écrit sur Soros.

Je ne m'inclinerai pas devant ceux qui m'ont injurié.

Je vais continuer à écrire ma chronique.

La gauche n'aime pas ma politique. Je comprends ça. Je n'aime pas beaucoup la leur non plus. Mais ceux qui me suivent sur les réseaux sociaux savent que je ne critique pas personnellement mes collègues pour leur politique. J'essaye d'élever leur beau travail. Et je dis aux lecteurs mécontents qui n'aiment pas la politique de mes collègues que "il faut un village".

Voici ce que j'ai appris au cours de ma vie à Chicago et dans ses environs, ce que ma famille d'immigrants nous a appris dans nos deux appartements de South Peoria Street: nous venons seuls dans ce monde et nous partons seuls. Et la chose la plus importante que nous laissons derrière nous n'est pas l'argent.

La chose la plus importante que nous laissons est notre nom.

Nous laissons cela à nos enfants.

Et je ne salirai pas mon nom en rampant vers qui que ce soit dans cette salle de rédaction ou dans toute autre salle de rédaction.

La question plus large ne concerne pas moi, ni la gauche politique qui espère faire taire les gens comme moi, mais l'Amérique et ses jeunes. Ceux d'entre nous ciblés par la culture d'annulation ne sont pas seulement des victimes. Nous sommes des exemples, comme l'ont dit un jour les révolutionnaires français, pour encourager les autres.

Les êtres humains ne souhaitent pas se considérer comme des lâches. Ils veulent se voir comme des héros. Et, comme ils sont formés et appris à craindre la moindre accusation de crime de pensée, ils ne se considéreront pas comme faibles pour s'être alignés. Au lieu de cela, ils se considéreront comme vertueux. Et c'est ça le péché.

Ceux qui ne se comportent pas seront marginalisés. Mais ceux qui s'autocensurent seront félicités. Mais qu'en est-il de notre tradition américaine de parler librement de nos esprits? Cela aussi est balayé.

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