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La liberté économique est une alternative éthique et efficace au collectivisme coercitif

«Sous le communisme, les individus ne sont qu'un moyen à utiliser pour atteindre les fins de l'État-nation collectif. Ainsi, les individus peuvent être facilement sacrifiés pour les objectifs de l'État-nation. »

C'est ce qu'a déclaré le conseiller à la sécurité nationale, Robert O’Brien, dans un discours politique majeur prononcé le 24 juin devant un groupe de dirigeants d'entreprise de l'Arizona Commerce Authority, ajoutant:

Les individus n'ont pas de valeur inhérente sous le marxisme-léninisme. Ils existent pour servir l'État; l'État n'existe pas pour les servir.

Contrairement à l'idéologie marxiste-léniniste, les individus dans une démocratie de libre marché contrôlent les fruits de leur propre travail et initiative. Ils ont le pouvoir et le droit de poursuivre leurs rêves au moyen de leur libre choix.

En effet, le débat sur la liberté de choisir a au cœur de la réflexion sur la relation entre l'individu et l'État. En tant que composante vitale de la dignité humaine, de l'autonomie et de l'autonomisation personnelle, la liberté est précieuse comme fin en soi.

Cependant, le fait que la liberté soit une formule éprouvée pour la prospérité économique et le progrès de la société est tout aussi important. Il s'agit en fin de compte de faire avancer les sociétés au profit d'un plus grand nombre de personnes.

Comme l’indique l’Index of Economic Freedom de la Heritage Foundation, les sociétés jouissant d’une plus grande liberté économique prospèrent parce qu’elles exploitent plus pleinement la capacité des individus à innover et à prospérer.

Les économies notées «libres» ou «majoritairement libres» bénéficient de revenus plus de deux fois supérieurs à la moyenne de tous les autres pays et plus de cinq fois supérieurs au produit intérieur brut par habitant des économies «réprimées».

La poursuite et l'engagement en faveur de politiques de libre marché ouvrent clairement la voie à une croissance plus dynamique et à une plus grande prospérité.

En fait, l'histoire nous dit que l'esprit humain se nourrit d'équité, d'opportunité, de transparence et de liberté.

Nous avons été vivement rappelés de cette vérité par l'effondrement de l'Union soviétique il y a trois décennies. Pourtant, il y a ceux qui persistent à attaquer la liberté individuelle au nom du collectivisme ou du socialisme.

Ces idéologies fausses et dépassées peuvent encore avoir un attrait émotionnel et politique pour certains. Cependant, les conséquences économiques et sociales lorsqu'elles deviennent les pierres de touche de la politique gouvernementale sont sans ambiguïté; à savoir la pauvreté, la privation et l'oppression.

L'économiste et philosophe austro-britannique Friedrich von Hayek a observé un jour:

Pour construire un monde meilleur, nous devons avoir le courage de prendre un nouveau départ. Nous devons éliminer les obstacles avec lesquels la folie humaine a récemment encombré notre chemin et libérer l'énergie créatrice des individus.

Nous devons créer des conditions favorables au progrès plutôt que de «planifier le progrès».… Le principe directeur de toute tentative de créer un monde d'hommes libres doit être le suivant: une politique de liberté pour l'individu est la seule politique vraiment progressiste.

Cette observation résonne étonnamment bien dans le monde d’aujourd’hui. Ce serait une erreur tragique d'abandonner notre attachement à la liberté en période d'incertitude. Cette liberté a sans équivoque rendu notre société forte, dynamique et florissante.

Il est temps de revitaliser notre attachement à la liberté individuelle et de poursuivre une politique de liberté.

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