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Le renversement de la statue apporte la règle de la foule à l'Amérique

La mobocratie arrive en Amérique.

Un débat sur la police, la race et l'histoire a dégénéré en anarchie générale, alors que des foules ont envahi et détruit des statues dans nos plus grandes villes d'un océan à l'autre.

Et ces foules ont à peine été discriminatoires.

Ils ont ciblé Christophe Colomb, les pères fondateurs, les généraux confédérés, les généraux de l'Union, les abolitionnistes, les unités noires de la guerre civile, les prêtres et même un romancier.

Ils ont attaqué des gens d'une multitude de croyances, de races et de religions: blanc, noir et hispanique; Catholique, protestante et hindoue.

Tout cela au nom de la purge, selon les mots de nombreux militants, du «racisme systématique» et de divers autres péchés inhérents au passé, au présent et à l'avenir de notre pays.

Malheureusement, ce genre de justice populaire ne nous mènera probablement pas à une sorte d'utopie post-raciale, un paradis sur terre. Plus probablement, cela nous amènera directement à la perdition, où le gouvernement libre se désintègre et nous devenons une nation d'hommes et de foules, pas la loi.

Des foules alimentées par la haine de l'Amérique

Comme je l’ai écrit dans mon livre, «La guerre contre l’histoire: la conspiration pour réécrire le passé américain», cette pente glissante de renversement de statue était une progression naturelle pour ceux qui croient que la civilisation américaine et occidentale ne repose que sur la malignité.

Le mouvement a été suralimenté par le projet 1619, maintenant récompensé par le prix Pulitzer, qui fait son chemin dans le programme K-12 à travers le pays.

L'esclavage et le racisme, selon le récit soigneusement construit du projet 1619, étaient au cœur de l'Amérique, et non de la liberté et des principes de 1776.

De façon intéressante, le projet 1619 a embrassé la vision confédérée de l'Amérique. Il a construit l'argument selon lequel l'Amérique est un pays construit sur la pierre angulaire de l'esclavage, plutôt que sur la vision d'Abraham Lincoln ou de Frederick Douglass selon laquelle l'Amérique a été conçue dans la liberté, mais existait aux côtés d'une institution profondément en désaccord avec la base de sa création.

Sans surprise, Lincoln et Douglass font à peine leur apparition dans les essais du projet 1619.

D'une manière ou d'une autre, ce qui s'est passé ces derniers jours est devenu pire que de simples dénonciations de statues et de figures du passé américain.

Lorsqu'une statue de George Washington a été allumée en feu et renversée par une foule à Portland, «1619» a été gribouillé à travers. Après tout, si notre nation était fondée sur les maux du racisme et de l'esclavage, quel respect devrions-nous montrer au père du pays de la cour?

En effet, la philosophie du projet 1619 est utilisée pour animer la violence et la destruction des foules dans ce pays. C'est peut-être exactement ce que les dirigeants du projet voulaient: le créateur du projet 1619, Nikole Hannah-Jones du New York Times, a tweeté (puis supprimé plus tard) "ce serait un honneur" en réponse à un éditorial du New York Post par Charles Kesler du Claremont Institute appelant les émeutes de la fin des émeutes de 1619.

Pourquoi personne n'arrête la foule?

Comme nous l'avons vu le week-end de la fête des pères, dans les villes d'Amérique, des vandales sans loi dégradent et abattent des statues, détruisant des biens publics, souvent alors que la police et les autorités se retirent et regardent.

Indépendamment de ce que l'on pense d'une statue particulière dans ce pays, une nation du peuple, par le peuple et pour le peuple, doit être délibérée dans un processus public pour que tout type d'éloignement ait lieu.

Maintenant, quelques-uns dictent au plus grand nombre, avec force, quelles statues restent debout et lesquelles descendent. La plupart descendent simplement.

En outre, les politiciens ont apparemment été désireux de répondre aux demandes de ce mouvement et aux caprices de la foule, en sautant en avant et en supprimant les statues et les noms des personnages historiques, souvent avec peu de justification légale.

C'est la règle de la foule, pure et simple, et c'est ce que notre système implique dans les villes du pays comme Matt Mehan, le directeur des programmes académiques du Kirby Center, l'a habilement expliqué dans un fil qui mérite d'être lu sur Twitter.

La règle de la foule est le chemin qui mène de l'anarchie à la tyrannie.

Il est temps d'écouter l'avertissement de Lincoln

Personne n'a mieux expliqué comment ce type de loi conduirait à la fin du gouvernement libre en Amérique qu'Abraham Lincoln.

Lincoln a dénoncé la domination de la foule en tant que jeune homme dans son célèbre discours du Lyceum aux citoyens de Springfield, Illinois en 1838. C'est l'un des discours les plus importants qu'il ait jamais prononcé et un avertissement terrible pour nous aujourd'hui.

Tout d'abord, Lincoln a expliqué comment les États-Unis possédaient d'énormes avantages géographiques et matériels par rapport à presque n'importe où sur terre. En plus de cela, et plus important encore, les Américains avaient hérité de la génération fondatrice, "Un système d'institutions politiques, conduisant plus essentiellement aux fins de la liberté civile et religieuse, que tout ce que l'histoire nous raconte."

C'était vrai à l'époque de Lincoln et c'est vrai à la nôtre.

Lincoln a alors dit à ses compatriotes que l'Amérique, même à ce stade précoce de développement – une puissance internationale bien plus faible qu'aujourd'hui – ne pouvait pas être conquise par des ennemis de l'extérieur.

Alors qu'est-ce qui, a demandé Lincoln, pourrait menacer un tel pays, d'où viendra le danger?

«Je réponds que si jamais il nous parvient, il doit surgir parmi nous. Cela ne peut pas venir de l'étranger. Si la destruction est notre lot, nous devons en être nous-mêmes l'auteur et le finisseur. En tant que nation d'hommes libres, nous devons traverser tous les temps ou mourir par suicide », a déclaré Lincoln.

Il a ensuite expliqué comment il voyait maintenant un «mauvais présage» pour l’avenir de son pays alors que la «loi anti-foule» explosait à travers l’Amérique.

Dans tout le pays, la destruction illégale et la violence devenaient monnaie courante. Les Américains ont été la cible de violences, souvent pour des délits mineurs (réels ou imaginaires), et parfois pour la couleur de leur peau. Mais finalement, la violence illégale est venue à tous, blancs et noirs, hommes et femmes, jeunes et vieux.

Lincoln a expliqué que si cet état général d'anarchie se poursuivait, là où les auteurs de violations de la loi resteraient impunis et ne seraient généralement pas restreints par les autorités légitimes, cela créerait un effet dissuasif pour les citoyens respectueux des lois qui perdraient confiance en leur gouvernement. pour les protéger.

Lincoln a dit où tout cela se termine:

Des hommes bons, des hommes qui aiment la tranquillité, qui désirent se conformer aux lois et profiter de leurs bienfaits, qui verseraient volontiers leur sang pour la défense de leur pays; voir leurs biens détruits; leurs familles insultées et leur vie en danger; leurs personnes blessées; et ne voyant rien en perspective qui présage un changement pour le mieux; se lasser et se dégoûter d'un gouvernement qui ne leur offre aucune protection; et ne sont pas très opposés à un changement dans lequel ils s'imaginent qu'ils n'ont rien à perdre. Ainsi, par le fonctionnement de cet esprit mobocratique, qui doit tous l'admettre, est maintenant à l'étranger dans le pays, le rempart le plus puissant de tout gouvernement, et en particulier de ceux qui sont constitués comme le nôtre, peut effectivement être détruit et détruit.

Il est impératif que les Américains, et en particulier nos dirigeants, tiennent compte de ces paroles de Lincoln et mettent un terme à l'anarchie qui menace de submerger notre système constitutionnel.

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