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Rapport du Frontier Center: Black Lives Matter and Police

Lors d'une marche Black Lives Matter à Seattle, Washington, 12 juin 2020 (Lindsey Wasson / Reuters)

En 2016, ma copine Anne Sorock de Frontier Lab (maintenant le Frontier Center, sur le conseil duquel je siège) a mené une étude sur les militants de Black Lives Matter intitulée «The Privileged and the Oppressed», une étude approfondie de la recherche de marché sur la façon dont BLM était (est) à la base de ce qu'elle a appelé «le dernier récit des progressistes». Au moment de sa publication, j'ai écrit sur le rapport dans l'espoir d'alerter les conservateurs sur les enjeux de cette organisation, sur ses tactiques et ses objectifs, sur la manière dont il devait être un outil pour la gauche au sens large, ce qu'elle vilipenderait en cherchant son objectif. Tout cela mérite d'être répété.

Pour ce qui est de la limite de la gauche: les recherches d'Anne ont conclu que le BLM était un moyen unique et puissant – et certainement pas une opportunité éphémère – pour une phalange de causes pour atteindre le succès politique et culturel. De l'introduction du rapport:

Black Lives Matter en tant que mouvement représente les espoirs et les rêves des organisateurs de gauche qui ont partagé avec nous que, jusqu'à présent, ils n'avaient jamais ressenti un tel sentiment d'espoir et d'excitation que leur objectif – comme l'a dit un agent, «un bouleversement social total». et «changement systémique» – pourraient être réalisés au cours de leur vie. Des agitateurs vétérans comme Bill Ayers de Weather Underground à une nouvelle génération de femmes et de leaders LGBTQ brandissant les médias sociaux, Black Lives Matter résume les espoirs et les rêves de plusieurs générations de progressistes d'une manière, disent-ils, aucun mouvement n'a eu auparavant.

Les trois femmes fondatrices du mouvement ont clairement indiqué, et le message s'est propagé aussi loin dans la chaîne que les agents avec lesquels nous avons parlé, que Black Lives Matter est le récipient par lequel toutes les causes progressives peuvent circuler. Les LGBTQ, l'immigration illégale, l'avortement et d'innombrables autres causes mijotent juste sous la face publique de l'attention portée à la violence policière. Selon Black Lives Matter, même la violence policière se transforme parfaitement en violence économique – problèmes salariaux, droits des travailleurs. . . La panoplie des groupes de gauche se rassemble sous cette bannière.

Cop Hate est essentiel et central dans la stratégie de BLM, car en dénigrant la police, en décrivant les officiers et les services en général comme racistes, malgré des preuves claires réfutant les accusations «systémiques», il atteindra l'objectif de nuire au principe de l'état de droit . C’est vital. Et lorsque cela se produira, la gauche frappera et frappera fort et, dans de nombreux endroits, frappera en toute impunité. Également tiré de l'introduction du rapport:

Black Lives Matter présente une vision alternative de l'histoire américaine, enracinée dans le marxisme et qui prospère en encourageant la division. Beaucoup ont critiqué son évitement des faits sur les préjugés dans les services de police – faits qui contrediraient directement le récit de Black Lives Matter. Néanmoins, il a capté l’attention de la nation par son utilisation des médias sociaux et des caméras, mais aussi en recrutant les jeunes Américains qui rempliront les rues de leur présence et susciteront l’intérêt du public avec leur ferveur.

Si Black Lives Matter réussit, il aura remanié les esprits de l'Amérique pour voir notre système, notre histoire et notre avenir, à travers la lentille de la division et de la haine. Dans son affaiblissement malhonnête de la confiance du public dans le policier, représentant de l'ordre public et de l'égalité devant la loi, Black Lives Matter affaiblit les fondements mêmes de notre pays.

Pour contrer cette avancée, les spécialistes du marketing de la liberté doivent comprendre pourquoi ils perdent l’esprit face à l’idéologie Black Lives Matter de la gauche s’ils veulent contrer efficacement leurs messages et reconstruire la demande de nos principes.

La beauté, si vous voulez, de la stratégie Cop Hate de BLM est qu'elle donne aux manifestants des ennemis réels, vivants et respirants, des quartiers, des cibles grasses et juteuses, par opposition aux programmes sans visage ou aux principes inertes:

La police, en tant que représentants de l'État, doit être considérée comme illustrant le cadrage de Black Lives Matter en étant elle-même oppressive et raciste.

Concentrer le vitriol contre les responsables de l'application des lois est un moyen de traduire une idéologie politique (marxisme) en un ennemi tangible que les adhérents peuvent imaginer, rencontrer et cibler. En recherchant des histoires d'injustices potentielles (fondées et non fondées) perpétrées par la police et en encourageant l'indignation de masse en réaction à celles-ci, BLM est en mesure de canaliser l'émotion que son message suscite contre un peuple ennemi. . . .

Néanmoins, Black Lives Matter a attiré l’attention de la nation en faisant valoir qu’il existe un problème systémique dans l’utilisation de la force meurtrière de manière disproportionnée contre les Noirs américains. Le message continue de résonner et de se répéter, malgré les difficultés factuelles.

Presque tous les militants de Black Lives Matter avec lesquels nous avons parlé, y compris les agents responsables de l'élaboration et de la vente du message du mouvement, ont souligné qu'il s'agissait d'un problème systémique dans la société – le racisme intégré dans le tissu de la nation. Mais peut-être encore plus important, en prouvant au public américain qu'il existe des violences policières, BLM est alors en mesure de conclure que d'autres types de «violences» contre la communauté le font aussi: les «violences économiques», par exemple, aussi faibles les salaires dans la communauté noire signifient.

La clé de la stratégie de BLM est de supprimer la liberté d'expression et la dissidence, par la force et l'intimidation si nécessaire. Et il est donc arrivé que si vous vous tenez sur le trottoir pour vous opposer à une protestation, vous obtiendrez une secousse de béton qui vous rebondira la tête (l'agresseur ne sera pas accusé) et un tweet de réputation se traduira par un glissement rose. Les médias orwelliens – un multiplicateur de force pour la messagerie BLM – ne semblent pas remarquer la suppression des droits à la liberté d'expression. Heck, ils ne voient pas les émeutes et les incendies devant leurs caméras. D'après le rapport (encore une fois, gardez à l'esprit qu'il a été écrit en 2016):

Le mouvement Black Lives Matter est totalement opposé à la dissidence et à la liberté d'expression et leur succès repose sur le silence de la dissidence, mais ils sont assez avisés pour y parvenir par d'autres moyens que purement juridiques. Tout d'abord, Black Lives Matter a créé une atmosphère où des forces plus convaincantes sur le plan émotionnel que la «recherche de la vérité» encouragent la fidélité à travers la stigmatisation menacée d'être un étranger et découragent la diversité d'opinions. Grâce à nos recherches, nous avons constaté que les militants et les alliés étaient unis par la crainte d’être exclus de la communauté culturelle de gauche et s’accrochaient à la communauté qui leur était fournie en soutenant publiquement Black Lives Matter.

Black Lives Matter utilise fréquemment des démonstrations de force – soit en les sollicitant auprès des administrateurs universitaires, soit par le biais de manifestations agressives – pour faire taire la dissidence également. Les militants nous ont raconté qu'ils jugeaient approprié de demander aux administrateurs d'intervenir et de mettre fin au «discours de haine» perçu, même s'ils se considéraient comme des partisans de la liberté d'expression. Enfin, en décrivant la critique de leur cause comme une tentative de vexation de leur discours, ils exigent en fait de ne pas être critiqués.

Quelque part à travers les flammes, Saul Alinsky sourit.

Voici en résumé les principales conclusions du rapport:

• Le message central de Black Lives Matter repose sur, dépend de, et a pour objectif ultime, la répétition plus large de l’histoire américaine comme une histoire d’oppression et de racisme.
• La police, en tant que représentants de l'État, doit être présentée comme illustrant le cadre de Black Lives Matter en étant elle-même oppressive et raciste.
• Black Lives Matter définit sa cause comme un contre un problème systémique et rejette nécessairement complètement le contre-argument «une mauvaise pomme»
• BLM s'appuie sur l'élévation et l'assimilation d'autres groupes défavorisés à un statut «tout aussi opprimé» que l'Amérique noire afin de construire le récit d'une Amérique divisée en «opprimée et privilégiée». Pour cette raison, des causes telles que les sans-papiers, les LGBTQ et les droits reproductifs des femmes sont recrutées et accueillies dans la catégorie des alliés.
• Les partisans du BLM, pour la plupart, sont passés du désir de faire taire la dissidence en modifiant les lois sur la liberté d'expression; à la place, Black Lives Matter (1) fait pression sur les autorités pour qu'elles le fassent pour elles, (2) crée une atmosphère d'intimidation par des menaces de violence et des démonstrations de force, et (3) intègre une culture d'autocensure dans laquelle ceux qui ont le «privilège» »Ont une voix moindre que les opprimés.
• Bien que les médias sociaux et les caméras soient utilisés de manière unique et efficace pour communiquer avec et recruter de nouveaux supporters, c'est le cadre de l'organisation des enseignements tirés des tentatives passées et du magnétorécit global qui donne en réalité à Black Lives Matter son avantage.
• Il existe trois segments distincts de partisans du mouvement Black Lives Matter, chacun ayant sa propre voie émotionnelle vers une connexion profondément ressentie: les militants, les alliés et les agents. Ces cartes mentales expliquent les raisons actuelles du soutien et fournissent des voies stratégiques pour affaiblir ce même soutien.
• L’émotion de peur d’être exclu de la communauté culturelle de gauche est commune à tous les segments.
• La spéci fi cité de la cause – l'injustice envers la communauté noire – est à la fois au centre de son attrait et aussi une fenêtre sur une faiblesse au talon d'Achille du positionnement central du mouvement.
• Le mouvement se trouve à un moment critique de son cycle de vie, avec une influence culturelle maximale, mais n'ayant pas réussi à transformer cette influence en impact politique.

Serait-ce que la transition s'est produite? Il est bien au-delà du temps pour les conservateurs de se familiariser sérieusement avec l'état d'esprit et les stratégies de BLM, les aspects de ses organisateurs et l'appel à ses alliés, et d'élaborer des stratégies. Les hypothèses sont sur nous. Et il est grand temps pour les gens de toutes les tendances politiques – en particulier ceux qui ont passé les quatre dernières années à faire mousser la folie de Donald Trump sur Twitter alors que BLM et ses co-conspirateurs OWS et Antifa se cachaient et complotaient à la vue – pour reconnaître ce qui est terriblement en cours ici, de ne pas jouer dans la rhétorique et la tactique (annuler la culture), de risquer l'opprobre et les insultes d'un mouvement ouvertement gauchiste déterminé à détruire l'Amérique en tant que nation de ces principes établis par notre Constitution.

Encore une fois, lisez le rapport, que vous trouverez ici. Et acceptez la vérité: BLM a autant sinon plus à voir avec Petrograd qu'avec Selma.

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