Catégories
Actualités internationales

Rejeter la culture de la haine dans notre nation

Des manifestants se rassemblent pour écouter un discours sur l'inégalité raciale au Lincoln Park Emancipation Memorial à Washington, D.C., le 23 juin 2020. (Tom Brenner / Reuters)

Il est maintenant temps pour la force Lincolnienne et Churchillienne.

Note de l'éditeur: Cette colonne est apparue pour la première fois dans RealClearPolitics.




ARTICLE MEMBRE NRPLUS

UNE
s nous approchons de ce 4 juillet, les États-Unis sont consumés par une violence téméraire, un silence nihiliste et une attaque systématique contre le patrimoine culturel et politique de la nation. Les voix de la raison sont rares et le courage civique est rare. Les exemples d'un tel courage dans la tradition anglo-américaine – Washington, Lincoln, U.S.Grant, Teddy Roosevelt et Winston Churchill – sont attaqués par des extrémistes en colère qui renversent les statues en toute impunité et exigent une conformité absolue. Le gouvernement à tous les niveaux semble impuissant alors que des fanatiques indignés dominent les rues. Nous sommes arrivés à l’impensable: «Moment jacobin américain», comme le disait justement un éditorial du Wall Street Journal. Qu'est-il arrivé à notre république?

Nos têtes parlantes, les soi-disant «classes de bavardage», prétendent que cette éruption d'aliénation mentale a quelque chose à voir avec la quête de la justice raciale. Cela ne pouvait pas être plus éloigné de la vérité. Black Lives Matter – le mouvement, pas le slogan – est en fait une organisation raciste et idéologique qui nie l'humanité commune et une morale applicable à tous les êtres humains. Ennemis de la décence et de la retenue, ces maoïstes et para-marxistes diabolisent tous les Blancs et toute personne de toute race ou religion qui défie leur vision du monde bizarre et fanatique, ainsi que la police (dont ils exigent l'abolition immédiate). Bien sûr, ils ne croient pas que tout les vies noires comptent: ces Noirs, y compris les enfants, abattus par la violence urbaine à Chicago ou à Baltimore chaque week-end, ou avortés en plus grand nombre qu’ils sont nés à New York, ne passent pas le rassemblement idéologique. Les vies noires comptent, bien sûr, parce que toutes les vies comptent, mais cette vérité élémentaire est maintenant verboten. Toutes les races sont égales, mais dans l’univers de BLM, certaines sont plus égales que d’autres. C'est une recette pour la haine et les conflits sociaux perpétuels.

Affirmer la loi morale, la loi naturelle, l'esprit des Dix Commandements, véritable fondement de toute dignité humaine, serait désormais une marque indélébile du racisme. La foule dicte et les élites asservies s'y conforment sans vergogne. Nous assistons à rien de moins qu'une révolution culturelle marquée par la servitude volontaire ou l'esclavage de soi. La démocratie américaine risque de se suicider. Les choses sont juste aussi nettes. Et nos élites culturelles pusillanimes risquent de nous plonger de la falaise comme le «porc Gadarene» décrit dans les Écritures, mais avec les démons en charge plutôt qu'exorcisés.

La vraie démocratie suppose la responsabilité mutuelle et le respect mutuel. Notre plus grand et plus noble président, Abraham Lincoln, «détestait l'esclavage», comme l'a dit à juste titre Frederick Douglass, le plus grand noir américain du 19e siècle. "Comme je ne serais pas un esclave, je ne serais pas un maître", écrit Lincoln dans une note à lui-même en août 1858. Cela, dit-il, "exprime mon idée de la démocratie". Et dans son discours de Gettysburg de novembre 1863, il a appelé à une «nouvelle naissance de la liberté» qui amènerait pleinement les Noirs américains dans la communauté civile américaine. Lincoln savait que les fiers hommes noirs avaient versé leur sang pour l'Union et la liberté et que les Américains leur devaient l'honneur et le respect dû à leurs sacrifices au nom de la république. Comme l'a dit Douglass dans sa dédicace au Monument aux Freedmen à Washington, DC, en avril 1876 – une statue dédiée par d'anciens esclaves à la mémoire de Lincoln – il faut montrer sa gratitude et son appréciation à ces soldats noirs «loyaux, courageux et patriotiques» qui « est tombé en défense de l'Union et de la liberté. » Lincoln et eux sont morts au service d'une république digne des hommes et des femmes libres, une république où les citoyens partageaient le pouvoir et n'étaient ni maîtres ni esclaves. Nous devons être fiers de cet héritage civique partagé, de cette lutte mutuelle pour la liberté et la dignité humaine.

Mais maintenant, même le Monument des Libérés est menacé par une foule de voyous en colère. Ces «bolcheviks bourgeois», comme les conservateurs américains les ont récemment décrits, méprisent la responsabilité mutuelle et le respect du droit qui sous-tendent la vraie liberté et l'égalité. Ils se moquent de la grandeur de Lincoln et de Douglass. Ils sont définis par l'ignorance, l'ingratitude et l'envie. Leur ignoble «passion pour l'égalité», comme l'appelait Tocqueville, est une perversion grotesque de la noble égalité morale et civique qui sous-tend la proposition américaine. Cette volonté de démolir, de détruire et de répudier le patrimoine de nos pères est incompatible avec l'existence civilisée.

Il est temps de rouvrir les «Démons» de Dostoïevski, l’exposé le plus pénétrant du nihilisme moderne jamais écrit. Même au début des années 1870, Dostoïevski a exposé l'esprit de pure destruction qui ne pouvait que démolir et ne jamais rien construire digne des êtres humains. Les révolutionnaires décrits dans ses pages promettent de couper la langue de Cicéron et de pousser les yeux de Shakespeare, sous les applaudissements d'une société éduquée qui adorait la barbarie à la mode. Dostoïevski, dans son mode le plus prémonitoire et prophétique, a prédit que 100 millions de personnes périraient si de tels nihilistes et fanatiques venaient au pouvoir. Il a été donné à cette grande âme de voir beaucoup de choses, comme l'a fait remarquer un autre grand écrivain russe.

Il est maintenant temps pour la force Lincolnienne et Churchillienne. Rejetons le chemin du nihilisme et de la haine et renouvelons notre propre patrimoine civilisé et notre noble tradition civique. Rien de moins que la survie de l'autonomie gouvernementale républicaine est en jeu. Si nous voulons renouveler notre engagement en faveur de la justice raciale et de la réconciliation civique, nous devons nous inspirer des meilleures traditions occidentales et américaines. La liberté est morte plusieurs fois dans l'histoire; n'assistons pas à de nouvelles douleurs de mort à l'anniversaire de sa naissance.

Daniel J. Mahoney – M. Mahoney est titulaire de la chaire Augustine de bourses d'excellence au Assumption College de Worcester, Mass. Il est l'auteur, le plus récemment, de L'idole de notre époque: comment la religion de l'humanité subvertit le christianisme.

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *